义妁

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义妁:西汉河东(今山西省夏县)人,是我国历史上著名的女医生。她从小就喜爱医药,经常向医生们请教,学到了许多医学知识,积累了丰富的医学经验。她治病时,汤药和针灸并用。有一次,从外地抬来了一位腹部膨胀的病人,发胀的肚子比临产的孕妇还大,脐眼突出,四肢和面部却瘦得皮包骨头,气息奄奄,病情险恶,如不及时抢救,将危及生命。义妁对她仔细诊视后,取出几根针,在病人的腿和腹部扎了几针,又用一包药粉敷在她的脐眼上,用热水浸湿的绢帛裹住,并给她灌服汤药。几天之后,病人的肿胀全消,自己可以起床活动。义灼精湛的医技被汉武帝知道后,将其征召入宫,封为女侍医,专为皇太后治病。

自古以来,男医家多为我们所熟知,但谁说女子不如男,在历史的长河中,同样有许多女医家用自己高超的医术造福了一方百姓,自己的故事也被人们口口相传。

义妁

鲍姑:名潜光(约公元309—363
年),山西省长治人。她出生于一个官宦兼道士之家,其父鲍舰是广东南海太守,其夫葛洪是晋代著名炼丹术家,曾著有《肘后备急方》等。耳濡目染,家庭熏陶,给她行医治病创造了良好条件。她长期与葛洪在广州罗浮山炼丹行医,岭南人民尊称她为”鲍仙姑”。

中国古代有历史记载的第一位女医生是谁?电视剧《芈月传》里写了个被唤作挚姑姑的女医,说她是战国名医扁鹊之徒,其实这只是个虚构的人物。电视剧《女医明妃传》里写了个谭允贤。这个人倒是有真实原型的,不过不叫“谭允贤”,而叫“谈允贤”。而且她只能排在古代四大女医的第四位。

义妁,女,西汉时期河东(今山西省夏县北)人,她是我国正史所载最早的女名医,为西汉河内都尉义纵之姊。义妁从小对草药感兴趣,十多岁就上山采药草,捣烂后为伤者敷治外伤。后来她就专门学医。她的医学知识和医疗技术是从如下两个渠道获取的。

鲍姑行医采药,其足迹遍及广州、南海、惠阳、博罗等地。她医术精良,擅长灸法,以专治赘瘤与赘疣而闻名。她采用越秀山脚下漫山遍野牛长的红脚艾作艾绒进行灸疗治疾,因此,后人称此艾为”鲍姑艾”。曾有诗赞颂:

那么,古代四大女医有哪些呢?今天,橘香园中医学堂就带大家了解一下我国古代成就突出的四大女名医。

(一)收集“医书”自学,以获得必要的医学理论和医疗技术。

越井岗去云作岭,枣花帘子隔嶙峋。

义妁,女中扁鹊,巾帼医家第一人

(二)广泛向民间医生学习医疗技术和各种医方、秘方,再充实后为我所用,以补书本知识的不足。在这方面义妁的做法是:(1)凡是路过家乡的医生(郎中),她都要当面请教和学习有关的医学知识和医疗经验,直到弄懂搞通为止。
(2)打听家乡附近民间医生住处,尤其是名医,总是一个个登门拜访,请教医理、医方及日常医疗实践中碰到的疑难病例。

我来乞取三年艾,一灼应回万古春。

古代女医生中排在第一位的要属早在2000多年前的西汉时代的义妁,她是中国历史上第一位有记载的女医生,被人誉为女中扁鹊、巾帼医家第一人。相信很多人都看了《女医明妃传》,其实里面谭允贤的故事和义妁更为接近,父母被太医院的人陷害身亡,自己被民间代夫收养,自小对医术情有独钟,但又被养父坚决阻挠。后来知道真相后立志成为医官,所以苦学医术,最后进成功进入宫廷,被汉武帝封为女医生。

这样双管齐下,义妁的医学知识和医疗技术日益上进,可以说是“一日千里”。没有几年,她不仅学会一般医生使用的“切脉治病”等医疗方法,而且学会了我国劳动人民创造的独特疗法——针灸疗法。义妁为病人治病往往是必先切其脉,乃治之,汤药与针灸兼施,屡建奇效,所以治愈率很高,活人无数,远近闻名。每日来找义妁治病的,不仅有本乡的平民百姓,也有外地人和达官贵人。在频繁的日常医疗实践中,义妁积累了丰富的医疗临床经验,从而成为西汉时期医术高超的女医师。

一天,鲍姑在行医采药回归途中,见一位年轻姑娘在河边照容,边照边淌着泪。鲍姑上前一看,见她脸上长了许多黑竭色的赘瘤,十分难看。乡亲们因此都鄙视她,亦无法找丈夫,故而顾影自泣。鲍姑问清缘由,即从药囊中取出红脚艾,搓成艾绒,用火点燃,轻轻地在姑娘脸上熏灼。小久,姑娘脸上的吃疼全部脱落,看不到一点瘢痕,变成了一个容俊貌美的少女。她千恩万谢,欢欢喜喜而去。

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治好重症病人,被誉为神医

遗憾的是,鲍姑没有留下什么著作。后人认为,她的灸法经验可能渗入到葛洪的《肘后备急方》中。该书有针灸医方109
条,其灸方竟占90
余条,并对灸法的作用、效果、操作方法、注意事项等都有较全面的论述。据分析,葛洪小擅长灸法,他的精力主要集中于炼丹和养生上。《肘后备急方》中收入如此卞富的灸方,可能与擅长灸法的鲍姑有密切的关系。

义妁之所以排在第一位,不是因为她曲折的经历,而是医德典范,医术高明。义妁对中草药很感兴趣,年纪还很小的时候就自己上山采药,捣碎了敷在乡亲们伤口上,几乎从不收取费用。为了提高医术,碰到郎中经过每次都虚心求教,专心听取医理介绍。她总是虚心请教,日积月累,学到了许多医药知识,积累了丰富的临床经验。

一天,义妁的诊所来了一个重症病人。病人脸色苍白如纸,没有一丝血气;腹部膨隆,肚子比将临产的孕妇还大;脐眼突出,身躯瘦得皮包骨头,气息奄奄,生命垂危。

鲍姑死后,岭南人民为了纪念她对医学事业的重大贡献,在广州越秀山下三元宫内修建了鲍姑祠,以志纪念。

历史记载的最有名的一次医疗是这样的。有一天,外村访到义妁的大名,给她抬来一个久治不愈的病人。这个病人的肚子胀得像灌满气的皮球一样,气息奄奄,眼看就要死了。但义妁诊断后,不慌不忙地取出几根银针,分别在他的下腹部和大腿部扎了几针,又把一些药粉贴在病人的肚脐眼上,同时熬了一些汤药给他喝。没想到,三天后,这个病人的腹胀就消退了。十天后,这个人竟然就可以下地活动了。

义妁立刻给病人就诊。她按了病人的脉,感觉还有轻微跳动,便赶紧取出银针,选好穴位,扎了几下。接着,她又掏出一包事先配好的药粉,撒在病人的肚脐上,并用柔软的热毛巾覆于药粉上,进行热敷。同时,她还给病人灌了煎好的汤药。这样连续进行几天,病人的肚子竞奇迹般瘪了下去,而且病人还能下床活动了。

谈允贤:江苏尤锡人,是明代一位著名的妇科女医生。其祖父曾任南京刑部郎中,是当地的名医;祖母对医药也十分精通。谈允贤从小就受到家庭的熏陶,专心致志地学习各类医典经书。她的祖母在临终前将全部秘方和制药工具传给了她。

这一次神奇的医治让义妁的医名一时传遍四方。不久,汉武帝听说义妁医术高明,派人暗访打探,发现义妁不仅擅长内外科疑难杂症,而且对针灸手法、各种草药的研究也很深,那时候,汉武帝的母亲王太后正身患重病,吃遍了太医们开的药,都没什么效果。汉武帝正发着愁,听说了义妁的事迹,赶紧把她宣进宫来,给她的母亲王太后诊治。很快,义妁就治好了王太后的病。汉武帝非常高兴,封义妁为女侍医,留在宫中,成为王太后的专职医生。

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