易水内伤派治病必论五脏的薛立斋

薛氏著述差不多有三类,一类是她协调的行文,有《外科摘要》2卷,《口腔科撮要》2卷,《过庭新录》(一名《保婴金镜录》)1卷,《产科发挥》8卷,《五官科新法》7卷,《儿科枢要》4卷,《正体类要》2卷,《口齿类要》1卷,《疬疡机要》3卷,《皮肤科经验方》1卷。《男科摘要》是笔者国第②遍以骨科命名学科及书名者。《疬疡机要》是小儿麻痹症专著;《正体类要》是正口腔科专书;《口齿类要》是口腔和喉科专著,都以现存最早的专科文献。

薛氏临床调治内伤病,但是十数张方剂,如四君、六君、异功、补中活血、归脾、八珍、十全大补、六味、八味等。加减变化,布帆无恙,有人说他:“变药立方,增除横出,优游从容与俟其自愈”(《薛注妇人良方·沈谧序》)“其诊疗不问大小,必以治本为第贰义。无急效,无近日,纾徐从容,不劳而病自愈”(《薛注伤疡机要·沈启元序》。这种用药风格,便是薛氏刻意脏腑辨证而又造诣精深的原因。

历代名医 ——上古 风伏羲氏
中夏族民共和国典故中人类的君王。所处时期约为旧石器时期中晚期。相传为中华夏族民共和国医药鼻祖之一。《主公世纪》称“太昊尝百药而制九针”,小编国医疗界数千年来尊奉其为医药学、针灸学之天子。
神农氏
一说赤帝氏即神农大帝。中国故事中农业和医药的发明者,所处时代为新石器时期晚期,《本草再新·修务训》:“农皇乃始教民,尝百草之味道,识水泉之甘苦,……当此之时,二十四日而遇七十毒,由是医方兴焉。”《天子世纪》称:“神农赤帝氏,……,尝味草木,宣药疗疾,救夭伤人命,百姓日用而不知,著本草四卷。”
黄帝传说中作者国各族人民的一元阳上帝先。所处时期为本来社会末期,为群众体育或部落结盟的法老。传说他的发明创立很多,小编国古文献也多有轩辕黄帝创造发明医药之记载。
岐伯
中夏族民共和国好玩的事时代最具有声望的物医学家。《君主世纪》:“又使岐伯尝味百草。典医疗疾,今经方、本草、之书咸出焉。”西魏艺术高改进学家林亿等在《重广补注蒙植药志素问·表》中强调:“求民之瘼,恤民之隐者,上主之深仁,在昔黄帝之御极也。”
伯高
逸事上古之经脉学医家,黄帝臣。伯高之为医是以针灸之理论、临床和熨法等外治为特长,同时,对脉理亦多有论述。
雷王逸事上古医家,黄帝臣,擅长于教授文学之道,望色诊断与针灸医术等。在关于针灸论述上与轩辕黄帝商量了“凡刺之理”,以及望面色而诊断疾病的答辩。
少师
典故上古时医家,以善用人体体质之论而闻明于世。少师对各种人的体质、本性、行为特征等实行了比较现实的叙说,少师之论点近世为朝鲜发明家发展为“四象经济学”。
甄立言
甄立言,甄权之弟,生于南朝梁大同十一年,卒于唐贞观年间。立言医术熟习,精通本草,善治寄生虫病。著有《本草音义》七卷、《本中草药性》三卷、《本草集录》二卷、《古今录验方》五十卷,均已散佚,部分佚文还不错在《千金要方》和《外台秘要》中来看。他的《古今录验方》如《外台秘要》所引“消渴小便至甜”是小编国关于糖尿病的最早记载。
历代名医 ——周汉晋 秦氏越人秦氏越人,其真实性姓名是秦越人,又号秦氏越人。据人考证,约生于周威烈王十九年,卒于赧王五年。秦氏越人是他的绰号。那是因为大夫治病救人,走到哪儿,就为那里带去巴中,就像是翩翩飞翔的麻雀,飞到何地,就给那里带来喜。
淳于意
淳于意(公元前205金沙js7799 ,~前150年),东魏临淄人。年轻时喜钻研军事学,拜公孙光为师,学习古典医籍和诊疗经验。公孙光又将她援引给临淄的公乘阳庆。当时公乘阳庆已年过六十,收下淳于意为徒,并将协调收藏的黄帝、卢医脉书,遵照五色诊断疾病、判断病者预测后果的点子传授给他。
张长沙张长沙(约公元150~219年),名机,汉代早先时期驻马店郡涅阳人。张机的老家自来众说纷云,陈邦贤氏定为洛阳郡涅阳,范行准氏定为秦皇岛蔡阳。
华神医华旉(约公元2世纪~3世纪初),字元化,沛国谯人。他在常青时,曾到台州附近访师求学,“兼通数经,晓养性之术”。专心致志于医药学和爱护保健术。他行医四方,足迹与名气遍及江西、浙江、江西、西藏等省。
王叔和
王叔和名熙,汉未至梁国里边高平人,其籍贯一说福建巨野,一说新疆高平。唐·甘伯宗《名医录》谓其“性度沉静,通经史,穷研方脉,精意诊切,洞识摄养之道,深晓疗病之说”。
皇甫谧
皇甫谧,名静,字士安,自号皇甫士安,地西泮朝那(今浙江达州,一作灵台)人,后随其五叔移居至云南新安。其曾祖是汉侍郎皇甫嵩,但至皇甫谧时,家境已身无分文,而他时辰候也不佳读书,直到二七虚岁以后,才发愤读书,竟至焚膏继晷,终于变成当时老牌文人。
黄庭坚与郭玉
郭玉,南陈广汉郡(今青海新都县,一说广汉县)人,是清河王时最负有名的化学家。
郭玉的师祖是一人隐士发明家,即四川涪水紧邻以钓鱼为生的一老翁,世人不知其姓名,所以称为“山谷道人”。史志记载:“豫章先生避王巨君乱隐居于涪,以渔钓老,工医,亡姓氏。”(《直隶绵州志隐逸》卷41)。
葛洪“不学而求知,犹愿鱼而无网焉;心虽勤而无获矣”。那是隋朝科学家萨守坚在治学上的一句名言。
萨守坚,字稚川,号葛洪,人称“葛仙翁”,丹阳句福绵区人。约生于晋太康四年,卒于西魏兴宁元年。晚年,他隐居在长江罗浮山中,既炼丹、采药,又从事创作,直至寿终正寝。
历代著名医生 ——魏晋南北朝 雷
南朝宋时药学家。曾著《炮炙论》三卷,记载药物的炮、炙、炒、煅、曝、露等十八种制药法。原书已佚,其剧情为历代本草所采取,得以保留,在那之中有些制药法,于今仍被利用。现传《药品化义》,为私人张骥先生辑佚本。
陶弘景
陶弘景,字通明,自号隐居先生或华阳归隐,卒后溢贞白先生,丹阳秣陵人。陶氏生活于南朝,历经宋、齐、梁无朔,是马上2个有很是影响的人员,博物学家,对本草学贡献尤大。陶氏为世医出身,祖父及阿爸皆习医术,且有胜绩。他从小聪颖,约7虚岁时即读张道陵《神仙传》,深受影响。
全元起
全元起为南朝时齐梁间人,史籍有作金元越或金元起的,并为讹字,据《南史·王僧儒传》称,全元起在注《别录·素问》在此以前,曾就砭石一事造访王僧儒。他的《注黄帝素问》,为本国最早对《素问》之声明。该书虽佚,但宋·林亿等在校勘《圣济总录》时,尚得见其书,并引录《内经·素问》篇名秩序。
徐之才
徐之才是南北朝时期一代名医,出身世医家庭,其先祖为徐熙,南朝丹阳人,人称“南海徐氏”。熙之子徐素节,秋夫子徐道度及徐叔响,都以医有名。徐道度之子徐文伯,及同族徐謇,亦都以医名。后徐謇因故为北朝所俘,终于入仕北朝。徐之才系徐文伯之孙,徐雄的第④子,人又称徐六,也为北朝所俘。
许胤宗
许胤宗,一作引宗,约生于南朝梁北海二年,卒于唐武德九年,享年九十余岁。许氏乃哈尔滨义兴人,曾事南朝陈,初为新蔡王外兵参军、义兴御史;陈亡后入仕隋,历尚药奉御,唐武德元年授散骑节度使。许氏以医术知名,精通脉诊,用药灵活变动,不拘一法。
甄权
甄权,约生于南朝梁茂名七年,卒于唐贞观十七年,许州扶沟人,因母病,与弟甄立言,精究医术,专习方书,遂为名医。甄权对针灸术造诣尤深,兼通药治。生平行医,活人不少:隋开皇初曾为秘书省正字,后称病辞职。甄权通颐养有术,建议吐纳可使肺气清肃,是健身延年的管事方法。
历代名医 ——宋代 巢元方 明清地文学家。曾任太医大学生,隋大业六年主持
编辑撰写《诸病源候论》。 药王孙十常,京兆华原人,581~682年。人们尊称他为“孙十常”。他自小辛劳好学,7虚岁读书,每天背诵一千多字,有“圣童”之称。到了二七周岁,已贯通诸子百家学说。
张宝藏
张宝藏,字澹,唐栎阳人,约生活于公元六世纪。唐贞观年间,宝藏年已七十,任金吾长,时太京唐文帝患气痢,诸医屡治无效,于是下诏征医方,宝藏曾患此疾,服乳煎荜拨方而愈,他具疏此方。太宗服药后,痢即痊愈。宝藏因而授三品文官为鸿胪卿,是我国农学史上官爵最高者。
崔知悌
崔知悌,许州鄢陵人,公元615~685年。崔氏出身宦族,历任洛州司马、度支左徒、户部员外郎,唐宪宗时升殿中少监,后任中书太史,公元670~674年为大将军右丞。公元679年官至户部上卿。
张文会张文子禽,约公元620~700年。唐洛州洛阳人。武媚娘光宅元年为侍御医、后至尚药奉御。文子禽通医理,尤工风与气之研讨。他认为风有一百二十三种,气有八十种,若不可能分别,会拖延病机而致归西。
王焘
王焘,今广西县人,约生于公元670~755年,其曾外祖父王为唐文帝朝宰相。祖父祟基,父茂时,王焘为次子。王焘幼年多病,年长喜好医术,有感于不明医者,不得为孝子,遂决定学医。
鉴真
鉴真,俗姓淳于,鉴真原籍明州江阳,古代佛学大师,公元688~764年。幼时家道贫困,长安元年11虚岁时,随父在秦皇岛大云寺出家,李嗣升神龙元年她从道岸禅师受菩萨戒。
郭东李瑞,号启玄子,又作启元子。籍贯不详,约公元710~805年,公元762~763年为太仆令,王氏少时笃好易老之学,讲求摄生,究心于历史学,尤嗜《日用本草》。
昝殷
昝殷,西晋蜀地圣Diego人,约公元797~859年,昝氏精医理,擅长外科,掌握药物学,唐大中年间,他将前人有关经、带、胎、产及产后诸症的经验效方及友好临症验方共378首,编成《经效产宝》一书,共三卷。

李,字德润,五代时前蜀梓州人,生活于⑨ 、十世纪。李祖籍波斯,其先祖隋时来华,唐初随国姓改姓李,安史之乱时入蜀定居梓州。
韩保升
韩保升,五代后蜀人,约生活于公元十世纪,毕生籍贯史书无载。后蜀主孟昶在位时,他任翰林硕士,曾奉诏主修《本草》。他与诸医详察药品形态,精究药物功效,以《新修本草》为原本,参考了七种本草文献。
历代名医 ——宋金 唐慎微
唐慎微,字审元。原籍蜀州晋阳,出身于世医家庭,对经方深有色金属研究所究,盛名近年来。元年间(1086~1094)应蜀帅李端伯之招,至孟菲斯行医。唐氏虽语言朴讷,相貌不扬,但睿智明敏,医术精湛,医德高尚。病者不分贵贱,有召必往,风雨无阻。著有《经史证类备急本草》。
钱乙
钱乙,字二月,祖籍湖北郑城。是小编国艺术学史上率先个名牌口腔科专家。钱乙撰写的《小儿药证直诀》,是小编国现存的率先部眼科专著。它首先次系统地总括了对小儿的声明施治法,使骨科自此发展成为独立的一门学科。
陈自明
陈自明,齐国化学家。字良甫,临川人。三世业医,曾任建康府明医书院医谕。因觉得前代内科诸书过于简短,曾遍行东北各州,访求管农学文献。采集各家学说之长,附以家传经验,辑成《妇人大全良方》,于妇科证治方法,收集较为齐全。另著有《妇内科精要》等。
李东垣
李东垣,金元四大医家之一。名杲,字明之,号东垣老人,真定人。曾从张洁(zhāng jié )古学医。建议脾胃说,其医论以为饮食不节、劳役所伤及心理相当,易致脾胃受伤、正气衰弱,从而吸引七种病变。对于发热的病魔,应分辨“外感”或“内伤”,对邪正的表明施治应有显明的区分。治法上强调调理脾胃和培补元气,扶正以驱邪。
张子和
张子和,金元四大医家之一。名从正,号戴人,睢州考城人。继承刘完素学说而有新解,治病以祛邪为主,认为“先论攻其邪,邪去而生气自复”。提议攻邪说,善用“汗、吐、下”三法,以为三法能兼众法,切责医务职员滥用补药与平稳药贻误病者之非。所著有《儒门事亲》。
历代著名医生 ——北周 汪机
汪机,字省之,号石山居士,湖南祁门人。幼习举子业,屡试不第。因母病究心军事学,遂弃儒学医。在妇男科治疗中,强调“男科必本于内,和讯内以求乎外”,应以补元气为主,以消为贵,以托为畏,对外科发展有较大影响。其毕生治验由弟子陈桷编成《石山医案》。
薛己
薛己,字新甫,号立斋。吴郡人。薛氏强调脾胃与肾命,主张人以脾胃为本,临证多用甘温益中、补土培元等法,原为疡医,后以产科擅名。薛氏著述的《男科摘要》是笔者国率先次以妇科命名学科及书名者;《疬疡机要》是小儿麻痹症专著;《正体类要》是正妇科专书;《口齿类要》是口腔和喉科专著。这个都以现存最早的专科文献。
万全 万全,又名全仁,字事,号密斋。
万氏广纳先驱经验,著书立说十部,合为《万密斋医书十种》。现存有《万氏内科心法》、《酒病点点经》、《万氏秘传口腔科》,并搜集到刊本《痘疹歌括》和《幼科指南》。万氏以妇产科及产科见称,重小儿护养和病魔预防,辨证强调四诊兼顾,治方珍视脾胃。家传方中的牛黄清心丸、玉枢丹、安虫丸等,有良效,现今为看病习用。
李东璧李东璧,字东璧,晚号濒湖山人,蕲州人,生于世医之家。祖父为铃医。父李言闻,曾封太医院吏目,著有《四诊发明》、《奇经八脉考》、《蕲艾传》、《人葠传》、《痘疹证治》等。李东璧承家学,阅读医书,教师生徒,为穷人治病,多不取值。因治愈富顾王朱厚之子,被聘为楚王府奉祠,掌管良医所,被荐为太医院判。李东璧编慕与著述的《中国药植图鉴》,以明代唐慎微《证类本草》为蓝本,集唐、宋诸家本草之精萃,益金、元、明各家药籍之阙如,打破本草学沿用已久的上中下三品分类法,建立了三界十六有个别类法,同时成立了更健全的百病主要医治药分类法,成立了药品归经分类法,将本草学推向七个新的山上。
徐春甫
徐春甫,甫一作圃,字汝元,号东皋,又号思敏、思鹤,祁门人。早年攻举业,因苦学失养,体弱多疾,遂改攻医,师从名医汪宦。徐氏著有《古今医统大全》及《医门近便的小路》。徐氏是笔者国民间医药学术团体——“一体堂宅仁医会”的倡导者和创办人,对拉动历史学发展,开始展览学术沟通起着自然作用。
高武
高武,号梅孤,鄞县人,喜读书,天文、律吕、兵法、骑射无不娴习。晚年商讨经济学,尤长针灸。著《针灸聚英》、《针灸节要》、《痘科正宗》等。高氏为改正穴位,亲制针灸铜人模型三具,男、女、童子各一,在针灸史上是少见的。
龚廷贤
龚廷贤,字子才,号云林山人,又号悟真子。吉林金溪人。廷贤幼攻举业,后随父学医。龚廷贤平生文章极丰,个中《小儿推背秘旨》是笔者国工学史上最早的一部口腔科推拿专著。《万病回春》和《寿世保元》两书流传最广,它从理论上分析病理、症状和治法,并帮衬方剂及400味药性歌诀。
方有执
方有执,金朝伤寒学家。字中央银行,号九龙山人,广东濉溪县人。两番以脑梗塞、伤寒丧妻,八回以颅内暗灰素瘤殇子,遂发愤学医。方有执平生笃志《伤寒论》研讨,重新整理《伤寒论》条文,并在《伤寒论条辨》一书中,重视演说了卫颅内黑色素瘤、营伤寒、营卫俱诋毁风寒之源。他敢于疑古,敢于创新,开“错简重订派”之先导,拉开了伤寒学派仁者见仁的开局。
杨济时
杨济时,字继洲,三衢人。世医出身。嘉靖三十四年被选任侍医,隆庆三年进太医院圣济殿,元春任医官达46年。医迹遍及闽、苏、冀、鲁、豫、晋等地。在家传《卫生针灸玄机秘要》基础上,博采众书,参以己验,编成《针灸大成》,对针灸理论及治疗又1回进行了总括。
杨氏具有丰硕临证经验,学术主张很有特点。认为看病,针、灸、药缺一不可;爱戴经络学说,以之教导说明取穴,提议“宁失其穴,勿失其经”,那样才能使“穴无不正,疾无不除”。在操作上,杨氏强调“巧妙玄机在指尖”,珍视补泻手法,将前人针刺14法归纳为12字手法,即“爪切、指持、口温、进针、指循、爪摄、针对、指搓、指捻、指留、针摇和指拔”。后又简化为下针8法:揣、爪、搓、弹、格、扪、循、捻。
张介宾
张介宾,字会卿,号景岳,又号通一子。山阴人。拾一岁随父进京,师从著名医生金英,得其传。张氏医名噪京师。
张氏早年崇丹溪阳有余阴不足之说,中年后,以《内经》“阴平阳秘,精神乃治”为据,并受张元素影响,转而抨击丹溪,“医法东坦、立斋”。受孙东海影响,并发挥说命门之火为元气,肾中之水为元精。无阴精之形,不足以载元气,提议阳非有余,真阴亦常不足之说,成为温补派首要职员之一。
在诊断治疗思想上,张氏强调辨证论治、辨证求本,建议二纲、六变之说,认为“诸病皆当治本”。张氏临证经验丰硕,提议很多有利见解。作为温补派重要人员,其功不可没;但过度强调节温度补,造成流弊,亦不可辞其咎。
傅青主
傅青主,名傅山,字青竹,西藏阳曲人,是明末清初红得发紫的发明家。著有《傅青主女科》、《傅青主儿科》等传世之作。
《傅青主女科》是一部颇有建树的外科专著。综观全书,主要吸引了肝、肾、脾的相互关系,对耳鼻喉科疾病进行调治,处方较为吻合临床实用,由此颇受后世医家推崇。傅青主虽以《傅青主女科》一书知名于世,但她的医道素养是很全面包车型地铁,故有“医圣”之称。
历代名医 ——大顺 邹润安
邹润安,青海武进人。著有《中药志疏证》。那是一部发掘《湖南药物志》药物精蕴和研究《伤寒杂病论》的大著作。它融《内经》、《伤寒杂病论》诸书之精义于一炉,在阐述《名医别录》药物及其职能方面,见解独特而又精辟,可谓颇具卓识。
刘奎
刘奎,字文甫,号松峰,山西诸城人,系名相刘崇如之哥哥,清清仁宗年间名医。他曾向名医郭右陶学习临床军事学,同时精心钻探《内经》、《难经》,对金元四豪门的大手笔研究生入学考试尤深。能融古出新,在临床瘟病方面独树一帜。他丰富运用和进步了医疗界“戾气说”治疫病的驳斥和推行,著成《瘟疫论类编》和《松峰说疫》。刘奎的管文学专著不仅为国内经济学界学习应用,还流传到东瀛。别的还有《景岳全书节文》、《四豪门医粹》、《松峰医话》等小说。
尤怡
尤怡,字在泾,号拙吾,别号饮鹤山人,清长洲人,少时家贫而好学,曾在佛殿卖字为生,是为武周内科名医马的高足。尤怡本性沉静恬淡,工诗词,冰清玉洁。为人治病,多见奇效。好为诗与文言文,稍暇即读书灌花,饲鹤观鱼,著书自娱。所著医书有《伤寒贯珠集》、《直指方心典》、《医学读书记》、《金匮翼》及《静香楼医案》等。
薛一瓢薛生白,字生白,号一瓢,又号薛生白、磨剑道人、牧牛老朽。湖南吴县人。薛生白精于湿热症。所著《湿热条辨》即成传世之作,于温热病学贡献甚大。又尝选辑《内经》原来的小说,成《医经原旨》。唐大烈《吴医汇讲》录其《日讲杂记》八则,演讲医理及用药;另有《膏丸档子》、《伤科方》、《薛一瓢疟论》等,亦传为薛氏文章。
薛生白对湿热病的钻研,出色了湿邪与热邪相合为病的表征,抓住了湿热二邪轻重不一的基本点,并结成脏腑、三焦、表里等申明方法,使之合二为一,消除了湿热病的证型辨析,有利于医疗应用。在看病上,纵然有温化、清泻、利肠府祛湿诸大法,同时又有补阳、止血、养阴、生津诸法的配伍,然其用药时时注意到利水不碍湿,祛湿不助热,扶正不碍祛邪,祛邪当注意扶正等地方。治疗不拘泥于固定成方,显示了湿热病治疗的性状,成为后世治疗湿热病的规矩,影响最为浓厚。
叶天士叶香岩,名桂,号香岩,又号上律老人,福建吴县人。约生于梁先生国清圣祖五年,卒于乾隆大帝十年,是四大温热病学家之一。
上津老人从小熟读《内经》、《难经》等古籍,对历代名家之书也旁搜博采。不仅孜孜不倦,而且谦逊向贤;不仅博古通今,而且深藏若谷、善学旁人长处。南阳先生信守“两中国人民银行必有作者师”的遗言。他的园丁中有长辈,有同行,有病人,甚至有端中的和尚。从11岁到18周岁仅六年间,他除继承家学外,先后踵门求教过13人。上津老人的一丝不苟求教,“师门深广”,确实让人钦佩。
上津老人最擅辽源疗时疫和痧痘等证,是礼仪之邦最早发现海蓝热的人。在温热病学上的成功越发卓绝,是温热病学的奠基人之一。汉代弘历现在,江南出现了一批以斟酌温热病著称的专家。他们以叶桂为首,计算前人的经历,突破旧条框,开创了治疗温热病的新路径。南阳先生著的《温热论》,为作者国温热病学说的上进,提供了驳斥和注解的基本功。他首先提议“温邪上受,首先犯肺,逆传心包”的论点,总结了温热病的发展和传变的路子,成为认识外感温热病的纲领;还根据温热病病变的前进,分为卫、气、营、血八个级次,作为注脚施治的提纲;在确诊上则发展了察舌、验齿、辨斑疹、辨白疹等方式。
徐大椿
徐大椿,原名大业,字灵胎,晚号洄溪老人,湖南吴江松陵镇人。生于清朝康熙大帝三十二年,卒于乾隆大帝三十六年。性通敏,喜豪辩。自《周易》、《道德》、《阴符》家言,以及天文、地理、音律、技击等一律驾驭,尤精于医。
徐大椿精勤于学,一生著述甚丰,皆其所评论阐发,如《历史学源流论》、《医贯砭》、《兰台轨范》、《慎疾刍言》等,均能一扫成见,另树一帜,实中医史上千百年独见之艺术学评论我们。又著《难经经释》,《本草图经百种录》、《伤寒类方》及《内经诠释》、《六经病解》等,个中真知灼见亦颇不少。后人将其所著辑为《徐氏管理学全书十三种》等,流传甚广、影响非常大。
赵学敏
赵学敏,字恕轩,号依吉,广西明州人。乾隆帝三十五年,赵学敏初叶形成了他个人的一套文库,取名为《利李修缘斤种》。那套书共一百卷,含12种医药书,包蕴药性、本草、养生、祝由、产科、炼丹及民间走方医疗法等方面的内容。丛书子目标名目是:《医林集腋》、《养素园传信方》、《祝由录验》、《囊露集》、《本草话》、《串雅》、《花药外号录》、《升降秘要》、《摄生闲览》、《药性元解》、《奇药备考》、《金匮要略拾遗》,遗憾的是那12种医书只有《串雅》和《神农业成本草经拾遗》留传下来。
《串雅》是我国历史上先是部有关民间走方医的专著。书中记录了走方医常用医疗手段,又介绍了有关药品伪品、制法、食品、杂品等气象,揭露了走方医所用的地利治法和药品炮制、作伪的底牌。这个素材的揭穿,不仅为研究走方医提供了间接资料,也为中医药学提供了许多新的治病办法。
《本草图经拾遗》是一部为了弥补晋代地军事学家李东璧《本草切要》之不足而作的本草学小说。《本草经集注拾遗》不仅改进李东璧书中的几十条错误,还扩张了汪洋新的药物。该书是汉朝最根本的本草作品,在中医药史上占有主要地位。
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薛己(1487~1559),字新甫,号立斋。吴郡(今江苏南京市)人。父薛铠,字良武,府学诸生,弘治中以明医征为太医院医士,以子已逝世赠院使。治疾多奇中,以妇产科及外科见长。薛氏得家传,原为疡医,后以男科擅名。1506年,薛已补为太医院院士;1511年,经外差初考考满,升任吏目;1514年,升御医;1519年,任阿塞拜疆巴库太医院院判;1530年,以奉政大夫克利夫兰太医院院使致仕。薛己离职后,不辞劳累,常远到合肥、四明、下堡、横金等处行医。薛氏勤于写作。

薛氏尤吝惜脾胃肾命。他说:“人以脾胃为本,纳五谷,化精液,其清者入营,浊者入卫,阴阳得此,是谓之橐龠,故阳则发于四肢,阴则行于五脏,土旺于四时,善载乎万物,人得土以养骸,身失土以枯四肢”(薛注《明医杂著医论》)又谓:“人之一身,以脾胃为主,脾胃气实,则肺得其所养,肺气即盛,水自生焉,水升则火降,水火既济而成世界交泰之令矣。脾胃一虚,四脏俱无生气”(薛注《明医杂著·卷六》)。阴血亏虚,他以为“脾胃为气血之本”,以利肠府为法。血证扶脾胃,认为“血生于脾土,故云脾统血”。治痰扶脾胃,认为“痰者,脾胃之津液”。疮疡重脾胃,认为疮疡之作,由胃气不词;疮疡之溃,由胃气腐化;疮疡之敛,由胃气营养。对于肾与命门,强调水火之辨。无水之虚热,乃祛风除湿阴精不足,阳无所化,虚火妄动,证见潮热、烦躁、盗汗、手足心热等;无火之虚热,乃命门火衰,属外假热而内真寒之证,见躁扰狂越,欲入水中,不欲近衣等。两者在脉象上显可识别。他说:“如左尺脉细弱而细数,是肾水之真阴不足;如右尺脉迟软或沉细而数欲绝者,是命门真火之常亏,如两尺脉倛微弱,是阴水阳火俱虚”。

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